Le jour de la fête de la rupture du jeûne de Ramadan, il est recommandé aux musulmans de rendre visite à leurs proches musulmans enterrés et, pour ceux qui maitrisent la lecture du Qour’an, de réciter du Sourat .
En effet, le Prophèteﷺ a dit : » اقرءوا يس على موتاكم » ce qui veut dire : « Récitez (Sourat) Ya Sin en faveur de vos morts ». Ce qui est une preuve irréfutable de la validité de la récitation du Qour’an sur les morts musulmans. Il nous faut suivre la sounnah de notre Prophèteﷺ qui nous dicte aussi de faire la Takbirat de l’Aïd (Allahou Akbar), depuis le coucher du soleil du dernier jour de Ramadan, même chez-soi et une fois arrivé le matin sur le lieu de la prière de l’Aïd, jusqu’au takbir d’entrée rituel de la prière de l’Aïd. Il est aussi Sounna de le faire pour l’Aïd Al-Adha, après chacune des cinq prières obligatoires, et ce durant les trois jours suivants.
Rappel:
Il est bénéfique de jeûner les six jours « blancs » du mois de Chawal, à partir du lendemain du jour de l’Aïd Al-Fitr. C’est un jeûne surérogatoire, mais ô combien bénéfique ! Comme l’a dit notre Prophèteﷺ : « Celui qui a jeûné le mois béni de Ramadan, et le fait suivre par les six jours du mois de Chawwal, c’est comme s’il avait jeûné toute sa vie ».
En effet, en répétant cet acte d’adoration chaque année de suite après Ramadan jusqu’à la mort, c’est comme si on avait jeûné toute sa vie. Signalons que ces six jours ne sont pas obligatoirement consécutifs, et ne commencent pas nécessairement juste après le jour de l’Aïd.
Important:
– Il est strictement interdit de jeûner le jour de l’Aïd Al-Fitr et le jour de l’Aïd Al-Ad’ha.
– Le rattrapage des jours de jeûne perdus durant le Ramadan vaut, selon le jugement de Allah, beaucoup plus que le jeûne surérogatoire.
En effet, en répétant cet acte d’adoration chaque année de suite après Ramadan jusqu’à la mort, c’est comme si on avait jeûné toute sa vie. Signalons que ces six jours ne sont pas obligatoirement consécutifs, et ne commencent pas nécessairement juste après le jour de l’Aïd.